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AULA APU KUMANDAY

2022

UN LUGAR EN RESISTENCIA

El barrio San José es un vecindario en peligro de extinción, una situación crítica para los habitantes que hoy están haciendo acto de resistencia en el macro proyecto San José (una visión en clave de tabula rasa y renovación urbana), organizaciones sociales como Comunativa desarrollan su agenda de acción colectiva de apropiación de espacios residuales que la visión de progreso representado en desarrollos viales y planes parciales de renovación urbana.

Los habitantes del barrio San José enfrentan una crítica situación, su vecindario está en peligro de extinción y su futuro se ve ligado a una visión de progreso representada en desarrollos viales y planes parciales en clave de renovación urbana y tabula rasa. Hoy los habitantes de barrio San José hacen actos de resistencia y organizaciones sociales, como Comunativa, desarrollan su agenda de acción colectiva de apropiación de espacios residuales.

En el marco de la agenda colectiva de la fundación Comunativa se desarrolló en el año 2022 el Taller Social Latinoamericano, gestionado por la organización de estudiantes de arquitectura de Latinoamérica y el caribe CLEA, Para diseñar y producir un espacio de encuentro para el colectivo y la comunidad.  

ZONAS VERDES VIALES

Un paisaje cinematográfico con ingredientes de distopía, casas destruidas que dejaban ver los vestigios domésticos, manigua y verde saliendo de los muros, losas, ventanas, puentes sin terminar y muchas zonas verdes con mucha vegetación que alberga una biodiversidad amplia entre mamíferos, insectos y personas viviendo la anarquía de las drogas. 

En ese espacio es donde se desarrolla la agenda de Comunativa, mediante la agricultura urbana, el encuentro para debatir las formas del buen vivir y las acciones de cuidado para su comunidad, esta cotidianidad es su proyecto y símbolo más preciado de resistencia defendiendo la memoria del barrio San José, tratando de concertar un futuro en el barrio.

El lugar donde se construye el proyecto es uno de estos espacios apropiados con agricultura urbana, ya con un bosque de plataneras, árboles frutales que denominan Parque Urbitante. 

Proyecto: Aula Apu Kumanday

En la reflexión de aprender haciendo como taller Social Latinoamericano, recorrimos el barrio haciendo un reconocimiento de la técnica constructiva denominada Bahareque, compuesta por un tejido en guadua no estructural recubierta con una mezcla de tierra y fibras naturales. Esta técnica constructiva son esqueletos estructurales y cerramientos independientes, esto permitió que las casas del barrio San José fueran resistentes a las dinámicas geológicas de Manizales.

Entre las tristes historias de la degradación del barrio por la renovación urbana y los relatos nativos de su fundación se desarrolló el proceso de co-creación iniciando con el nombre del proyecto, Los APUS que la denominación ancestral para los espíritus guardianes, KUMANDAY es como nombraban al volcán Nevado Del Ruiz. Hasta el postulado y la construcción:  

El proceso de co-creación del proyecto se desarrolló entre los relatos nativos de la fundación del barrio, las historias de degradación y los cambios provocados por la renovación urbana, iniciando con el nombre del proyecto, Los APUS que la denominación ancestral para los espíritus guardianes, KUMANDAY que es como nombraban al volcán Nevado Del Ruiz. Hasta el postulado y la construcción:

 

UN POSTULADO PARA UNA ARQUITECTURA DE LA RESISTENCIA

La resistencia de la comunidad representada en un proyecto arquitectónico:

La poética de la Materia y material: la guadua como materia vegetal que tiene una función ecosistémica de regular el agua del suelo, hogar de biodiversidad, para integrar a la visión de la arquitectura para la resistencia es importante conocer todo el proceso y la responsabilidad de hacer todo el ritual de cosecha como lo dice el conocimiento popular, este proceso simboliza las formas de mantener el equilibrio ecosistémico al extraer materias primas.

La guadua, como materia vegetal, cumple una función ecosistémica esencial al regular el agua en el suelo y ser hogar para la biodiversidad. Integrarla en una visión de arquitectura para la resistencia requiere comprender a fondo el proceso y la responsabilidad de hacer todo el ritual de cosecha como lo dice el conocimiento popular. Este proceso simboliza las formas de mantener el equilibrio ecosistémico al extraer materias primas.

 

Resignificados y curiosidades:

En un mundo lleno de basura y desechos materiales, hay un universo de posibilidades constructivas que se pueden integrar a la arquitectura, así como los paisajes populares colombianos están llenos de detalles constructivos no industrializados, dispuestos como posibles diálogos entre saberes empíricos y conocimiento disciplinares que puedan catalizar hechos arquitectónicos.

Umbrales: El espacio es fluído, delimitado pero no contenido, son las formas del vacío apropiado por la eventualidad, es el humo saliendo del centro y la lluvia entrando, es la sombra que representa el transcurrir del tiempo.

Biodegradable: Es finita, dejar que el tiempo actúe sobre ella y que este proceso sea la imagen de lo esencial, que el cuidado sea el uso y no el desuso, que se dañe, que vuelva a la tierra con los que la habitan.

Combinarlo todo, sin mayores pretensiones y sin ponerse en peligro dejar que la arquitectura con su generosidad sea lo que quiera ser, igual la arquitectura siempre representa, en esta ocasión representa un evento de arquitectura y una agenda colectiva de resistencia a la tabula rasa de la visión miope de renovación urbana.

Descripción constructiva

La estructura del proyecto se diseñó como un sistema recíproco de guadua con un centro clave de acero y un sistema de cerramientos con módulos en domocaña, que permitía tener unas dobles curvaturas. Tiene dos tipos de cimientos, unos dados en concreto que salen en forma de pedestal pintados de amarillo para proteger la guadua de la humedad del suelo, y el segundo tipo de fundaciones se desarrollan con el reciclaje de sanitarios que estaban en el lugar como desecho, estos se usaron como molde y soporte de la estructura secundaria que conforma una banca circular. 

Nota:

El proyecto es un espacio experimental y experimentado, hace parte de las reflexiones contemporáneas de los jóvenes arquitectos que están inquietos o interesados en una arquitectura más geográfica que gráfica, más constructiva que especulativa, la agenda de apertura subjetiva contemporánea.

EVENTO

TSL- El Salvador

ORGANIZADO POR

CLEA

 

EQUIPO DE ARQUITECTURA

Coonvite.

Lucía Garzón.

República Portátil.

EQUIPO DE ESTUDIANTES TSL

Fernando Balette, Abril Aguilar, Camilo Jose, Juan Pablo Parejaa, Juli, Ricardo Hernandez, Alejandra León, Alexandra , Andrea Cabarcas , Mitch Gonzales, Nicole Garcia, Katherine Massana, Daniela Martinez, Daniela Nuñez, Julio Castro, Arturo De Gracia, Fermin García, Cristian Aristizábal, David Riquelme, Peñafiel, Roberto Alvarado, María Paz Quiroz, Alejandro Alean, Juan Felipe Neira, Daniel Lara, Emilio Góngora, Cardoso Tavera, Simón Diaz, Kelly Rodriguez, Andrés Fernandez, Camilo Cardozo, Julian Gómez, Jorge de los Ríos, María Loaiza, Mario Arias, Javier Crisanto, David Valle, Christ Zambrano

COLECTIVO BASE

Comunativa

UBICACIÓN

Manizales, Caldas.

ÁREA

26 m²

ESTADO

Cosntruido

FOTOGRAFÍA

Julio Suárez.

Jeffry Paredes.

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